| vertu | Дата: Четверг, 29.12.2011, 23:00 | Сообщение # 1 |
|
Группа: Пользователи
Сообщений: 12
Статус: Offline
| менинг достим россияда ишлайди.баъзи бир сабабларга кура ,уз юртидаги хотини билан телефонда урушиб кетди ва хотинига 3 талоксан деб жавобини берди.Биз шуни талок тушди деб хисобладик .Лекин тожикистонлик боллар биз домладан сораганмиз ,телефонда айтилган талок хисобга утмайди деди.Биз уйланиб колдик.тлтимос саволимизига батафсил ва хужжатлар билан жавоб берсангиз .
|
| |
| |
| turkiston | Дата: Среда, 04.01.2012, 20:02 | Сообщение # 2 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 53
Статус: Offline
| Саволга жавоб беришдан олдин талоқ ҳақида бироз тўхталиб ўтсак мақсадга мувофиқ бўлади. Ижтимоий низом китобида талоқ ҳақида жумладан шундай келади: Талок - никох алокасини узиш ва никох битимини бекор килиш, демакдир. Талокнинг жоизлигига хеч кандай шариий иллат йук, чунки бу тугрида келган далилларнинг хеч бири - на Куръон далиллари ва на суннат далиллари - бирор иллатни уз ичига олган эмас. Унинг халоллиги бирор сабабга кура эмас, балки шариат халол килгани учундир. Шаръий талок килиш уч марта талок килиш булиб, булар кетма-кет булади. Агар бир марта талок килса, бир талок тушади ва эр хотинини идда муддати утмай туриб, янгидан никох укитмасдан, кайтиб олиши мумкин. Агар иккинчи бор талок килса, икки талок тушади ва идда муддати утмай туриб, янгидан никох укимасдан, кайтиб никохига олиши мумкин. Агар бу икки холатда идда муддати утиб кетса, талок ражъий (кайтиш мумкин булган) талокдан кичик боин (ажратувчи) талокка айланади ва энди эр янги никох укитмай ва махр бермай туриб хотинини кайта никохига ололмайди. Агар учинчи бор талок килса, катта боин (ажратувчи) талок тушади ва энди эр уз хотинини кайта никохига олиши мумкин булмайди. Факатгина бошка эрга тегиб, у билан кушилиб, сунг бу эр уни талок килса ва идда муддати тугаса, уни кайта никохига олиши мумкин. Аллоъх Таоло дейди:
}الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلاِّ أَنْ يَخَافَا أَلاِّ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاِّ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِوَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ{
– „(Эр хотинини кайта никохига олиши мумкин булган) талок икки мартадир. Сунгра (оилани) яхшилик билан саклаш ёки чиройли суратда ажрашиш (лозим). Ва сизлар учун уларга (хотинларингизга) берган нарсаларингиздан (уларнинг махрларидан) бирон нарсани кайтариб олишингиз дуруст булмайди. Факат эр-хотин Аллох буюрган (оилавий турмуш борасидаги) конун-коидаларни адо кила олмасликларидан курксаларгина (дурустдир). Бас, агар уларнинг Аллох буюрган конун-коидаларни адо кила олмасликларидан курксангизлар, у холда хотин (эридан ажраши учун) эваз килиб берган нарсада (яъни, хотиннинг эваз беришида, эрнинг шу эвазни олишида) улар учун гунох йукдир. Бу Аллохнинг конун-чегараларидир. Бас, улардан тажовуз килиб утмангиз! Ким Аллох чегараларидан тажовуз килиб утса, ана ушалар золимлардир. Энди агар уни (учинчи марта) талок килса, у аёл то бошка эр билан турмуш курмагунича аввалги эрига халол булмайди. Сунг агар (кейинги эр хам) талок килса, бу холда Аллох буюрган конун-коидаларни адо килишларига ишонсалар, (у хотин аввалги эри билан) бир-бирларига кайтишларининг, яъни кайта турмуш куришларининг гунохи йукдир. Булар Аллохнинг чегараларидирки, буларни биладиган кавм учун баён килади“. [2:229-230]
Юқоридагилардан маълум бўлишича бизга талоқни ҳалол қилган зот қандай талоқ қилишни ҳам ўргатибди. Мусулмон одам талоқнинг ҳалоллигини эътиборга олиб тилига ҳа деб эрк беравермасдан Аллоҳ белгилаган ушбу чегарага риоя қилиши мақсадга мувофиқ бўлади.
Энди саволнинг жавобига келадиган бўлсак бу эрнинг ҳаққи. Аллоҳ Таоло оилада бошлиқликни эрга берган. Агар оила муаммоларини ҳал қилиш ҳам эрнинг ҳаққи. Оила алоқаси агар ҳеч бир муолажа билан ҳал қилиб бўлмас даражада издан чиқса охирги чора, яъни талоқ қилишҳуқууини Аллоҳ эркак кишининг ихтиёрига берди. Чунки у оила бошлиғи ва оила масъулиятлари унинг зиммасида. Эрнинг ўз аёлини талоқ қилиши учун ҳеч қандай шартлар белгиланмаган. У бевосита ўз олдида турган хотини талоқ қиладими ё бошқа юртдаги хотинига талоқ хати юборадими ва ёки бошқа алоқа воситалари билан талоқ қилганини хотинига етказадими бунинг фарқи йўқ. Талоқ тушган ёки тушмаганлиги эрнинг шу лафзни айтганлигининг тан олиши ёки тан олмаслигига қараб белгиланади. Унинг буни тан олиши ёки тан олмаслиги у билан парвардигорининг ўртасидаги ишдир. Агар у буни тан олса у мактуб орқали ё бевосита ва ёки бошқа алоқа воситаси орқали талоқ қилган бўлса ҳам талоқ тушади. Бунга далил сўраладиган бўлса, талоқ ҳуқуқи мутлақ эрга берилганлиги бунга далилдир. Шариатда эрнинг бу ҳуқуқини чеклаган бирор далил келмаган. Аллоҳ ўзи билгувчидир. Агар хато қилган бўлсак мағфират қилгувчи ҳам ўзидир. Аллоҳдан барча хатоларимиз учун мағфират сўраймиз.
|
| |
| |
